回归作文的本真(转)

回归作文的本真(转)


——关于作文教学问题的思考及对策



一、当前作文教学存在的主要问题


1.指导思想的偏差。


关于为什么要作文的问题,似乎是一个非常简单的问题,但一直以来却是我们绝大多数师生都没有能够搞清楚的问题。有相当一部分师生认为作文就是为了最后的高考中能获得一个好的分数。正是这样一种极不正确的指导思想误导了我们许多的学生,使许多学生的作文误入了歧途。造成许多学生一拿起笔写作,首先考虑的不是自己有什么想要表达,而是极力揣测命题人想要我们表达什么,阅卷评分的老师喜欢什么。忘记了作文是自己思想情感表达的需要,是人的精神家园的构建。


2.策略选择的失当。


这主要又表现在以下两个方面:一是能力训练知识化。走进许许多多的作文指导课堂,老师不是在激发学生的写作欲望与冲动,不是在指导学生如何打开写作思路,不是帮助学生进行写作经验和智慧的积累,而是在进行机械重复的写作知识的讲解与传授。把原本最能够体现学生语文综合素养的作文,拆分成若干个所谓的能力训练点进行所谓的作文序列训练,作文教学变成了写作知识的传授和写作技巧的操练。


二是读写结合简单化。阅读是写作的基础,只有海纳百川似的阅读吸收,才能有思如泉涌的写作输出。加强作文教学应该从强化阅读这个基础环节入手,注重读写结合,这已是全体语文届的共识。然而许多年以来,正是这个所谓的“共识”遮蔽了如何进行有效读写结合的深层次问题。许多一线的语文教师对有效的读写结合缺乏深入的思考,把读写结合搞成了阅读与作文简单的一对一的机械模仿。写作教学被阅读教学牵着走,阅读教学教什么,写作训练就练什么。作文训练成了对某一篇或某一单元课文写作方法的简单模仿,而写作必须的素材积累、语言积累以及思想和情感的积累被忽视了。


3.评价标准的精英化情结。


翻开各地的作文评分标准,无论是高考还是中考,都是要求学生的作文要能够内容丰富,思想深刻,立意高远,语言生动富有感染力。只有做到这样才是优秀作文。试想对于一个本来生活就相当简单,整日忙于考试和作业的学生,我们却要以一种对文学创作的要求去评价,在这样的评价标准面前能有多少学生不望而却步。再想,一个从来都没有尝试到写作成功与快乐的学生,又怎么能够真心喜欢作文?


二、解决问题的对策


一是作文教学要回归生活的源头。叶老在《作文论》中曾说:“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”叶老的这句话道出了作文的真谛。作文是与生活紧密相连的。没有丰富多彩的生活,就没有足够用于写作的素材;没有丰富多彩的生活,就难以激发写作的情趣与灵感;没有对生活的感受和领悟,就不可能激发起学生写作的欲望。学生作文能力差,对写作缺乏兴趣,甚至厌恶写作,除了阅读积累少,知识面狭窄,语言贫乏、思维僵化之外,一个更重要的原因就是学生的生活过于单调,从学校到家庭,从教室到宿舍,从书本到作业,几乎涵盖了绝大多数学生的生活,这种单调乏味的生活自然会削弱学生表达的欲望。因此,改进作文教学,必须关注学生生活,丰富学生生活。


丰富学生生活,首先是作文训练的目标要指向生活。要让学生真切感受到作文就是生活的重要组成部分,是生活的需要。作文教学必须引导中学生关注时代、关注社会,观察生活、感悟生活、思考生活,并能用自己手中的笔记录下自己对生活的真实的思想和情感,真正让写作成为学生生活所不可缺少的组成部分。那种单单瞄准应试所做的各种考场作文的技能技巧训练,是“末”而不是“本”,作文教学千万不能搞本末倒置。其次是作文命题要贴近学生生活。作文命题要体现较强的学生参与意识,使学生丰厚的生活积累成为写作取之不尽用之不竭的原料宝库。著名特级教师于漪老师曾说过:“一个贴近学生生活的好的作文命题,能开启学生心灵的窗户,打开学生记忆的闸门,开拓学生广阔的视野,对作文产生浓厚的兴趣。”王栋生老师的自由状态下的写作,也是让学生写作文就是写自己身边的生活。这些名师作文教学的成功经验,无不告诉我们生活是写好作文的源泉。第三是作文指导要努力勾连起生活。作文指导一定走出技能技巧的误区,要从生活出发,要努力创设生活的情境,引起学生对生活的回忆,激发学生对生活的情感,从而引导学生在作文课堂上有目的有方法去观察生活,体验生活,感悟生活,思考生活。要求学生作文能写自己经历的真实的事,绘眼前所见真切的景,从而抒发自己心中真实的情。通过作文指导告诉学生,作文就是记录自己所做之事,倾诉自己的发现,表达自己的观点。总之,作文回归生活,关键是要培养学生做生活的有心人。一个生活充实,并对生活充满激情的人,提笔作文才能写出动人之事,感人之情,发人之思。


二是作文教学应着力培养学生健康的话语方式。作为一般人,进行表达时往往都有两套话语体系:一套是公共话语体系,通常是在公共场合、公众场合对有敬畏感、距离感的人所讲的话语。这类话语的特征通常是四平八稳、永远正确、言不由衷、不够率真;另一套话语体系是私人话语体系,它通常是对亲切、平等、亲密无间的朋友,对最亲近最信赖的人所讲的话。这类话语的一个基本特征往往是心中怎么想口中就怎么说,不做作、不虚假,是原汁原味的真话实话,是内心真情实感的自然流露,诉诸文字的表达自然多有质感有温度。


学生由于长期受命题作文、应试作文训练的影响,缺乏一种自由状态下的写作和表达,学生在作文中所使用的话语几乎千篇一律都是公共话语,学生只要一提笔作文,首先想的就是要如何写一些有教育意义的公共话语,写一些显得具有文化底蕴的所谓大气的话语,写一些文采斐然能够博得阅卷老师青睐的话语,而不是写自己内心想说的真话实话,把自己真实的想法用最直白的语言表达出来。长此以往,学生在公共话语中越走越远,但凡提笔就是那言不由衷应付考试的那一套。于是,学生作文无法不多空话、套话,而少有真情实感。


要想从根本上解决这个问题,就首先必须在写作的指导思想上予以澄清。作文不是耍花样、摆脸谱给别人看的,应试虽然少不了作文,但作文绝不仅仅就是为了应试。作文应该是我们自身生活的一种需要,是我们个体直抵心灵的表达,作文就是要把自己心中真实的思想与情感表达出来,能够真切表达内心真情实感的作文才是好作文。其次要改革作文的评价方式。应试作文过分注重作文的立意要高远,思想要深刻和表达要富有文采等,导致学生普遍感到作文很难而不敢下笔。其实,有时尽管学生作文认识上有偏颇,思想上或许有偏差,但我们根本不需要全盘否定,只要学生把他那个年龄真实的想法、内心的困惑与疑问真实地表达出来,这样的作文就应该是有生命力的鲜活的好作文,就应该予以肯定。完全不必要因为它的思想还不够积极向上,他的境界还不够高远就彻底打入冷宫。记得古希腊哲人曾经说过这样的话“任何一种选择都很难完美,但是不完美并不可怕,可怕的是如果因为我们站在太阳下背后会有长长的阴影,于是我们就不敢选择享受阳光。”因为说真话、抒真情是写好作文的基础,我们绝不要因为真话实情中有不“善”或不“美”的东西,我们就不让他说,拒绝他说,而且中国自古就有“真言不美,美言不善” 的俗语,在生活中“真善美”本来就是很难达到完美统一的,所以,我们如果硬要用“真善美”三位一体的一元化观念来要求我们学生,其实就是扼杀我们学生真切表达的欲望,就是逼着学生在那里讲“假大空”的一套,我们必须确信真实应该是作文走向“真善美”的第一步,离开了真实,所谓的“善”与“美”其实都是值得怀疑的。德国社会学家马克斯·韦伯也曾经说过:“一个事物虽然不美,但却可以是神圣的,一个事物虽然不善,但可以是美的,一个事物虽然不美、不善、不神圣,却是真的。”世界是多元的,多元就意味着冲突,所以,如果我们想把“真善美”统一到一体,其实只是一种美好的愿望,而现实确是“真善美”是很难完全统一达到三位一体的。我们必须相信只要学生的表达是真的,那么他就会不断向“善”与“美”逼近,相反,如果表达不真,尽管看上去很“美”很“善”,其实都是值得怀疑的。培养学生正确的话语方式,让作文回归真实的表达这应该作文教学的应有之意。真实的表达必须从培养学生的健康的话语方式开始。


三是作文教学应重视培养学生“内省”的习惯。学生普遍抱怨作文难,学生总感到自己的生活太单调、太平淡、太枯燥、太没有意义,自己的生活根本无法作为写作的素材而进入自己的作文。这个作文的难题究竟是因为缺乏生活造成的,还是因为缺乏一颗敏感的心灵造成的呢?罗丹的一句“不是没有美,而是因为缺乏发现美的眼睛”,应该可以回答这个问题。笔者以为,造成当前学生普遍感到作文难的根本原因,不是没有生活,不是没有可以进行写作的鲜活素材,而是因为我们的作文教学忽视了学生“内省”习惯的培养,造成学生的心灵太过粗糙,甚至荒芜。学生缺少对生活细致的观察和应有的感悟,所以很难在平凡的事物中寻找到应有的意义,或在简单的生活中品味发现人生的智慧。由此导致,学生提笔作文要么是无话可说,为叙事而叙事;要么是胡编滥造,假话空话连篇;要么是写“虚”不写“实”,“为赋新词强说愁”地无病呻吟。


究竟怎样才能改变这种作文难的现实,目前关于作文教学研究,尽管许多语文教育的同仁从不同的角度、不同的层面,提出了各自不同的观点,采取了许多积极有效的措施,也都取得了比较丰硕的成果。但如果把这些经验推广开来,仍然存在着许多难以解决的问题,或者说许多经验还只是局部的、操作层面的,并不能从根本上解决学生作文难的问题。


笔者以为,要从根本上解决这个问题,作文教学关键要养成学生“内省”的习惯。所谓“内省”的习惯,就是当代作家冯骥才所说:“每个人都有两个自己,一个是外在的,社会的,变形的;一个是内在的,本质的,真实的;真实的自己,就是心灵丰富的自我。一旦面对它,你会感到这是一片易感的、深厚的、深情的、灵性而幽阔的世界。”我们的学生由于缺乏一种直视心灵的“内省”习惯,丧失了一个真实、内在的自我,失却了一个“易感的、深厚的、深情的、灵性而幽阔的世界。”因此,生活在他们的眼中也就变得很狭小、很枯燥、很无聊。缺乏对生活的热爱,面对生活根本无法唤起表达的欲望和激情。长此以往,心灵自然也就日益荒芜。在荒芜的心灵沙漠上自然生长不出鲜活灵动的文章幼苗。


所以作文教学训练应该注意引导关注学生自己的内心世界,培养学生的“内省”习惯,让学生的内心世界变得真正的丰富起来、敏感起来。学生有了一颗敏感的心,他关注生活的意识就会越来越强,发现素材和积累素材的能力也就会越来越强,这样学生提笔作文就不再是“巧妇难为无米之炊”。学生只有养成了“内省”的习惯,才会不断将外在的客观事件转化为内心独特的主观感受,学生对生活的感受才会不断丰富起来,而这种主观感受越丰富,表达的欲望才会越强烈,这样学生在写作文时才不会觉得作文无话可说。而要达到这样一种境界,唯一的途径就是培养学生对自己的生活始终保持一种新鲜感,使学生的心灵不再荒芜,而是能够用一颗敏感的心去感悟感受生活,而不是对生活熟视无睹,漠然无所视。


清人王友彬在《围炉夜话》中曾说过这样一段话:“观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其舒卷;观山岳,悟其灵奇;观湖海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。”一句话一切的文章都离不开作者的“悟”,有了“悟”,我们的心灵就会丰富起来,我们的心灵就会从沙漠变成绿洲,从枯井变成涌泉,这样,我们生活世界中的一株草、一棵树、一只蝴蝶、一滴露珠,就无一不是我们写作的源泉。有了这样一个不竭的源泉,难道还愁我们写不出好作文,得不到好分数?

要字斟句酌(转)

字斟句酌,精益求精——不厌修改


鲁迅有这样两句名言:“我有一言应记取,文章得失不由天。”这是他的经验之谈。文章的得与失、好与坏、优与劣不是由上天决定的,而是靠自己的努力。动笔之前要仔细观察,凝思结想;写好以后,要反复推敲,认真修改。文章不厌百回改,有人说“好文章是改出来的”,其中确有值得深思的道理。
毛泽东同志说过:“我看重要的文章不妨看它十遍,认真地加以修改,然后发表。”如果“粗心大意,就是不懂得做文章的起码知识”。学生学写作文,虽不是写什么“重要的”文章,但要写通顺,写得能正确反映客观实际,写得有几分色彩,同样须字斟句酌,精益求精,在修改上下功夫。

文心絮语

修改是文章写作过程中必不可少的一道工序。玉不琢,不成器,再好的材料,再好的构思,写成文章以后总会瑕瑜兼有,修改,润色,就能成为佳作。
事物曲折复杂,文章要准确无误地反映,很有难度。因此,人们要反复认识,反复思考,不断深化正确的看法,修正不妥的乃至错误的认识。修改文章也就是修改认识、完善认识,使认识符合客观事物的实际。古今中外,凡是文章写得好的人,没有不在这方面下过功夫。
唐宋八大家之一欧阳修是怎样对待修改的呢?根据唐彪的《读书作文谱》记载:“欧阳永叔为文,既成,书而粘之于壁,朝夕观览,有改而仅存其半者,有改而复改,与原来无一字存者。”列夫?托尔斯泰是大文学家,《战争与和平》是巨著,据说改过七遍。《安娜?卡列尼娜》写了五年,开头部分修改了12次。《复活》写了10年,其中玛丝洛娃的肖像描写就修改了20次,肖像描写用的字不过只120个左右。郭沫若写文章是快手,人们往往误解为他的文章都是一挥而就的。其实不然。有人问他什么是剧本创作,他回答说:“改、改、改、改、改、改、改,写剧本最重要的是多改。”显然,他写的《南冠草》、《蔡文姬》、《屈原》等等历史剧剧本也是改出来的。由此,我们可领悟到这样一个道理:文章必须修改,修改才会出佳作。文学家长篇巨著都舍得花时间花精力精心修改,我们学写短文更应在这方面多实践,多从中体会写作的道理。
文章修改包括哪些内容呢?清代唐彪在《读书作文谱》中说了这样一段话:“如文章草创已定,便从头至尾一一检点。气有不顺处,须疏之使顺;机有不圆处,须炼之使圆;血脉有不贯处,须融之使贯;音节有不叶处,须调之使叶。如此仔细推敲,自然疵病稀少。”文章初稿完成,须从头至尾检点、修改,要顺气、圆机,贯血脉,叶音韵。也就在文章的主旨、材料、结构、语言上要下功夫。
有时,由于作者主观或社会客观上的原因,对原作大大修改,甚而至于推倒重来,重新写作。如世界名著《安娜?卡列尼娜》初稿题名为《两段婚姻》,写的是家庭悲剧,是“一个不忠实的妻子以及由此而发生的全部悲剧”。写完以后,列?托尔斯泰很不满意,作品缺乏深度,于是对人物、结构、故事情节重新构思,作很大改动,写成了社会悲剧。由于大幅度修改,主题大大深化。可以设想,如果不是作者主观上不满意,不花大气力修改,这部著作也就难以成为脍炙人口的传世之作了。何为的《第二次考试》原是3000字的散文,由于发表时篇幅上的限制,《人民日报》文艺部要求将该文缩到2000字以内,这样,作者就须重新构思,用最经济的手法勾勒出两次考试的场面,设置了一系列的悬念,引人入胜。修改的效果良好,何为在《散文与我》的文章中深有体会地说:“文章有时候确实是改出来的。”
材料方面的修改往往用两种方法,一是“增添”,二是“删减”。材料影响到文章的质地,材料空泛,不具体,不充实,再好的观点、思想也不可能有效地表达。材料庞杂,淹没主题,或冲淡主题,那就须去除水份,删枝剪叶,使主干清晰、显明。人们运用杜甫“斫却月中桂,清光应更多”这两句诗谈改文。神话中月亮里有桂花树,如果砍去月中的桂花树,月亮就会更亮。文章只有去掉杂质,才显得精神,主题才显豁。
有一篇谈语文学习的文章,其中有一段这么写:
为了提高阅读能力,一则靠多读,二则靠细读。读一本书,读一篇文章都必须一字一句去细读,必须去考究一字一词一句的含意。细读,才能读一本书,就有一本书的收获,读一篇文章,就有一篇文章的收获。
语文学家吕叔湘认为这段话缺乏具体事例,说的都是抽象原则,所以内容空洞。他是这样修改的:
我认为要提高阅读能力,第一要细读,第二要多读。我觉得读文章要先粗读一遍,先了解它的大意。然后一字一句读下去,遇到不懂的词语要查词典,遇到不清楚的事实要查参考书,一定要把它弄懂,弄清楚。有些地方还要琢磨琢磨为什么要这样说而不那样说,为什么要用这个字而不用那个字。最后再通读一遍,找出文章的要点,把它记住。整体的书应先看序言、凡例、目录,了解作者的意图,本书的性质和体例,然后分章分节细读。这样阅 读,既能学习文章的内容,又能学习表达的技巧。这样阅读,才能读一篇文章有一篇文章的收获,读一本书有一本书的收获。

经过这一番修改,增添,内容具体了,充实了。一篇文章怎样细读,一本书怎样细读,说得一清二楚。并不是每个材料都要如此详写,根据文章中心思想的需要,该详则详,该略则略。如果整篇文章都是详写,材料不分主次轻重堆砌,那就臃肿不堪。
叶圣陶短篇小说《多收了三五斗》是名篇,最初发表时有这样一段结尾:
“谷贱伤农”的古语成为都市间报纸上的时行标题。
地主感觉到收租的棘手,便开会,发通电,大意说:今年收成特丰,粮食过剩,粮价低落,农民不堪其苦,应请共筹救济的方案。
金融界本在那里要做买卖,便提出了救济的方案:——(一)由各大银行钱庄筹集资本,向各地收买粮米,指定适当地点屯积,到来年青黄不接的当儿,陆续出售,使米价保持平衡的状态;(二)提倡粮米抵押,使米商不至群相采购,造成无期的屯积;(三)由金融界负责募款,购屯粮米,到出售后结算,依盈亏的比例分别发还。工业界是不声不响。米价低落,工人的“米贴”之类可以免除,在他们是有利的。
社会科学家在各种杂志上发表论文,从统计,从学理,指出粮食过剩之说简直是笑话:“谷贱伤农”也未必然,谷即使不贱,在帝国主义和封建势力双重压迫之下,农也得伤。
这些都是都市里的事情,在“乡亲”是一点也不知道。他们有的粜了自己吃的米,卖了可怜的耕牛,或者借了四分钱五分钱的债缴租;有的挺身而出,被关在拘押所里,两角三角地,忍痛缴纳自己的饭钱;有的沉溺在赌博里,希望骨骰子有灵,一场赢他十块八块;有的求人去说好话,向田主那里退租,准备做一个干干净净的穷光蛋;有的溜之大吉,悄悄地爬上了开往上海的四等车。
这一大段文字与全篇风格不协调。大部分材料来自当时的报刊,评论色彩很浓,反而冲淡了丰收成灾的主题。后来在编《叶圣陶文集》时,作者把这一大段全部删掉,改为“这种故事也正在各处市镇上表演着,真是平常而又平常的”。材料、文字大大减少,但内涵丰富了。这样修改不仅与全篇的风格协调,而且深化了小说的主题,鞭挞了剥削农民、压迫农民的罪恶社会制度。
结构上的修改重要在理清脉络,先说什么,后说什么,须井然有序。有的文章乍看似乎还可以,稍加推敲,有些段落层次安排得不妥当,如加以调整,表达情意要准确得多。下面是《澜沧江边的蝴蝶会》部分段落的原稿和修改稿。
原稿:
我们的访问终点,是背倚着江岸、紧密接连的两个村寨——曼厅和曼扎。当我们刚刚走上江边的密林小径时,我就发现,这里的每一块土地,每一段路程,每一片丛林,都是那样地充满了秾丽的热带风光,都足以构成一幅色彩斑斓的绝妙风景画面。我们经过了好几个隐藏在密林深处的村寨,只有在注意寻找时,才能从树丛中发现那些美丽而精巧的傣族竹楼。这里的村寨分布得很特别,不是许多人家聚成一片,而是稀疏地分散在一片林海中间。每一幢竹楼周围都是一片丰饶富庶的果树园;家家户户的庭前窗后,都生长着枝叶挺拔的椰子树和槟榔树,绿荫盖地的芒果树和荔枝树。在这里,人们用垂实累累的香蕉树作篱笆,用清香馥郁的夜来香树作围墙。被果实压弯了的柚子树用枝叶敲打着竹楼的屋檐;密生在枝丫间的菠萝蜜散发着醉人的浓香。
我们在花园般的曼厅和曼扎度过了一个愉快的下午。我们参观了曼扎的办得很出色的托儿所,在那里的整洁而漂亮的食堂里,按照傣族的习惯,和社员们一起吃了一餐富有民族特色的午饭,分享了社员们的富裕生活的欢快。我们在曼厅旁听了为布置甘蔗和双季稻生产而召开的社长联席会,然后怀着一种充实的心境走上了归途。
我们走的仍然是来时的路程,仍然是那条浓荫遮天的林中小路,数不清的奇花异卉仍然到处散发着沁人心脾的清香。在路边的密林里,响彻着一片鸟呜和蝉叫的嘈杂而又悦耳的合唱。透过树林枝干的空隙,时时可以看到大片的平整的田畴,早稻和许多别的热带经济作物的秧苗正在夕照中随风荡漾。在村寨的边沿,可以看到贝叶林和善提林的巨人似的身姿,在它们的荫蔽下,佛寺的高大的金塔和庙顶在闪着耀眼的金光。
修改稿:
我们沿着澜沧江边的一连串村寨作了一次旅行。这里的村寨不是许多人家聚集在一起,而是稀疏地分散在林海中间。每一幢竹楼周围都是丰饶的果树园。家家户户的庭前屋后都生长着枝叶挺拔的椰子树和槟榔树,绿荫盖地的芒果树和荔枝树。人们种着果实累累的香蕉作篱笆,用香气馥郁的夜来香树作围墙。被果实压弯了的柚子树枝条敲打着竹楼的屋檐,长在枝丫间的菠萝蜜散发着醉人的浓香。
访问的终点是背倚江岸,紧密相连的两个村寨——曼厅和曼扎。我们在这里度过了一个愉快的下午。然然怀着满足的心情踏上了归途。我们走的是来时的路,仍然是那条浓荫遮天的林中小径。透过树间的空隙,有时可以看到平整的田畴;在村寨的边沿,在巨人般的贝叶林和普提林的荫蔽下,佛寺的屋顶和金塔闪出耀眼的金光。

这部分内容原稿三段,经修改以后减为两段。主要修改之处为:1.层次作了调整。原稿中叙述的顺序比较乱,先说访问的终点,再说沿途见到的村寨的特点,中间又插入沿途风光的概说。修改时,把上一段的最后一句话挪到这部分的开头,“我们沿着澜沧江边的一连串村寨作了一次旅行”,然后叙述这些村寨的特点,再介绍访问的终点,最后写返回的路。先发生的事先说,后发生的事后说,这样就先后有序了。2.删除啰嗦重复的内容。访问村寨往返是一条路,合并起来写,剪除重复,更为清晰。访问终点用了参观托儿所和参加社长联席会的材料,都是概括叙述,意义不大,故删剪。此外,词句方面也作了修改。如“清香馥郁”改为“香气馥郁”,“路径”改为“小路”,“小路”改为“小径”,“大片平整的田畴”改为“平整的田畴”,“佛寺的高大的金塔和庙顶”改为“佛寺的屋顶和金塔”,这样改动,目的在用词更为准确,词序排列更为合理。结构散乱,不严密,不紧凑,内容重复,影响文章血脉贯通,须静下心来仔细梳理,认真修改,才能收到好的效果。
修改文句,润色语言更是写好文章以后必不可少的工序。鲁迅说:“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。”文中凡不合事理、不贴切、不简洁、不顺畅的语句都应修改,润色则是艺术加工,使情意的表达更准确,更生动,更有表现力,更能打动读者。有的句子词语只稍作更改,但观点就大不相同。如《俭以养德》一文中有这样一句:“由于我国是一穷二白的国家这个总前提,这就规定了每个人必须学会过穷日子,只有在过穷日子中才能产生出富来,才能在我们的国土上建立起人间的天堂!”显然,“只有在过穷日子中才能产生出富来”的表达是不妥的。“过穷日子”怎会“产生出富来”?这已被历史和现实所证明。把这一句抽出来看,观点就有毛病。改为“只有会过穷日子才能产生出富来”,意思就大不一样子。“会过”包括艰苦奋斗,开拓创造,从积极方面说,观点就正确了。看起来只是把“在……中”改为“会”,文字上动得不多,但意思大不一样,份量很沉。
如《中国石拱桥》第一段中有这样一句:“我国的诗人爱把拱桥比作虹,说拱桥是‘卧虹’、‘飞虹’,把水上拱桥形容为‘长虹卧波’。”原文中这一句是这样写的:“虹和拱桥是这样的不可分,以致我国诗人总爱把拱桥比作虹,说它是‘卧虹’、‘垂虹’、‘飞虹’、‘长虹’等等,甚至把它形容为‘长虹卧波,鳌背连云’。拱桥更有‘新月’、‘眉桥’、‘弓桥’、‘花桥’等等美丽的名字。”把原文中这一句与修改后的这一句比较,不难看出,修改后的句子要规范得多。原句中“以致”是表示因果关系的连词,用于表结果分句的开头,以表示下文是上述原因所形成的结果,但引出的多指不良的后果。句中引出诗人美好的比喻,欠妥贴。“甚至”表示递进关系的连词。“卧虹”、“垂虹”等等与“长虹卧波”是并列关系,无须用“甚至”。“更”表示程度上又深一层的副词,用来关联并列事物也不妥当。修改以后,这些毛病没有了,且简明得多。
语言的润色也很重要。《藤野先生》修改稿与原文比较,就知多处作了润色。如为了突出形象,描写藤野的语句作了增添。“……其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道……”与原文比,增添了“八字须”和“用了缓慢而很有顿挫的声调”,这样人物的外貌和语态更为逼真传神。
把文字改通顺只是修改文章的起码要求,反复推敲,多次修改,润色加工,就可淘沙得金。
文章总是越改越好,越改越精,但也有适得其反的,刻意求工,弄巧成拙。修改时应注意这一点。
古语说:“改章难于选篇。”意思是修改文章比写文章还难。为什么这么难呢?这是因为修改文章不仅仅是字句上的修修补补,而是要统观全局,从内容到形式有提高。改文章实质上是改思想,思想明确化、条理化了,文章才有可能文从字顺。修改是一种综合能力,词句、篇章、写作方法,与文章相关的知识,不仅要掌握,而且要能熟练运用,这样修改时才能把问题看准,才能改到点子上。眼高才能手高,眼不高,笔下是修改不出水平的。
修改是十分细致的事,需要耐心和毅力。鲁迅的著名散文《藤野先生》,全文不足四千字,改动地方一百六十多处;散文家杨朔的《雪浪花》仅三千多字,改动了二百多处。这种认真修改、精益求精的精神,值得我们初学写作的年青学生好好学习。
佳作借鉴





这篇文章选自吴晗的《学习集》。吴晗是我国著名的明史专家。以修改文与原文对照,作者不仅在词句上作了修改,连标点符号以及笔误的地方都一一订正,可见写作态度的认真与严谨。关于修改部分作简要剖析。
①“谦受益,满招损”从文中独立出来分析,是一个复句,不能作为“两句”;“格言”是实践经验的总结,能给人以启示。这样修改,言简意明。
②修改文在“时代”前加“任何”,是因为“任何地区”与“任何时代”分列,更能强调这个格言不受空间、时间的限制,具有普遍意义,从而使中心论点更为突出。
③“人们”表示复数,“所有”的意思是包括全部,无需在“人”后面加“们”了。“两句话”改为“格言”,理由如①。
④这句话是文中的分论点,用句号更为清晰。
⑤在“认识得更多一些”前加“到”,来突出“过程”;“从无知到有知”语意没有完,改为逗号合适,这样,判断对象就更加明确。
⑥顿号改成“和”,语气可连贯。“内含规律”意思不明确,通常用的是“内部规律”。
⑦“相反”可有可无,故删去。
⑧“欢迎”、“扶植”、“研究”都是“态度”的定语,所以逗号改为顿号;加“并且”,关联前后分句,具有强调作用;“增加”是表数量关系的动词,用在句中不妥。“理解”与本段论点无密切关系,故删除。
⑨人们因年龄、职业、文化以及生活的地区等等的不同,难以取得“共有的知识”,须删除。
⑩“蓦生”,古汉语中偶尔用,不必夹用在现代文中。
11“一声”后或用冒号,或不用;“哪里来的异端”加引号,使“一声”的内容明确;语意未完,不应用感叹号。“那”指示代词,这里应该用“哪”,疑问代词。
12语意已完整;逗号改句号。
13“坚持”这个动词表示持续性的动作、行为,后面不可用“了”这个表示完成态的时态动词。
14这—句的前半句已有“在自然科学发展的历史中”,这里用“过去”就多余了。
15“杀死”与“烧死”之间,“学说”与“著作”之间逗号都改为顿号。用逗号使表意的层次不够清晰。
16加“而”,增强转折语气;“毁”与“坏”意思不一样,“毁”在句中意思是烧掉,比“坏”用得确切;“真理”与“流传下来”搭配不当。
17“犹”是“犯”的笔误。
18“主观主义”、“唯心主义”都是哲学名词。文中说的情况是不从客观实际出发,用“主观主义”可以。“唯心主义”在哲学中有主观唯心主义和客观唯心主义之分,文中未涉及到这些,删除后意思更明确。
19“法则”是多义词,意思有:规律;法规等。与“规律”重复,删去后简洁。
20“错误缺点”本可连用,但上文“错误”与“缺点”用顿号点开,为上下文一致起见,加顿号。
21关于“知识”问题,⑨已作说明。
22这个句子是分论点,意思完整,应该用句号。
23“个”是赘字。
24“诸子百家……”是“像”的宾语,故不用句号。
25“从此”是时间状语,用了,似乎只指在这以后通晓所有科学的人并不存在,表达意思欠严密,故删去;“各种科学”范围还不够大,加“所有”,构成全称判断,说理更有力。
26“所”可有可无。
27加“还有”,语气更连贯。
28“以此”是文言词,改为“因此”贴切。
29意思完整,用句号。
30引号里是一个复句,故删“两句话”;“谦虚”改为“虚心”更符合通常的说法。
习作评说

人们常说愈容易得到的东




这篇议论文中心思想集中,单一。从生活中习以为常的现象——“愈容易得到的东西,便愈容易失去”入笔,阐论人们对容易得到的东西应重视、珍惜,尤其是精神上的,否则将后悔不已。文章紧扣中心进行说理,层次清晰,重点突出。在说理的基础上,用一个复句作结,言简意明。三个分句看似并列,实质上前两个为后一个作衬托,突出文章“留在手上的,紧紧握住它”的主旨,强化中心思想。使用引号,可使读者加深印象。标题醒目,能开启读者思维的门扉。
文字上有不少毛病,作了修改。
一是去除无着落的旁枝。如②的“但我不觉得这句话真的能够万试万灵”,如不删除,文章就应围绕“不万试万灵”进行论述,主旨也就变更了。实际上,下文并没有就这一点展开,没有着落,所以须删除。
二是调整段落层次。第四自然段开头一句应放到第三自然段的末尾,修改14在于使这个自然段层次更为清晰。如果作为一般的开头,会给人以要专门论述这个问题的错觉。放在第三自然段的末尾,既不影响论述的重点——父母对子女的爱心,又使论述严密,并不因突出重点而丢弃其他。
三是修改病句。如⑦,上下文无转折关系,不须用“而”;上文中未说到精神上某一被轻视的东西,这儿就不可用“又”。故删去“而又”。如⑨,词性不掌握,“思想”是名词,这里应该用“想”这个动词,“思想”和“想”不能混同。如⑩,属于润色,把感情表达得更充分,更流畅。承接上文,把“对我们”提到动词“削减”前面好。单有“削减”份量不够,加“分毫”,语意就重了。“关怀”前加“百般地”也是这个意思。“呵护”不妥,改为“爱护”。如11,须在“做到”前加“对你”作限制,否则句子就有岐义。如12,上文如用“始而”,这儿就可用“继而”,用这类关联词含有先后顺序的因素。这个句子上半句说朋友之间“互不相让”,下半句说“断绝来往”,二者之间的关系是进一层,不能用“继而”,应改为“甚至”。如16,表达意思不确切,“过去”有“过去”的价值,不能说“只是用来吸收经验和教训”,“今日”也不都是“梦想”,故改为“重要的是从中吸取经验教训”。如17“苛求”意思是过严地要求,用在句中不恰当,故改为“强求”。
末尾增添“须懂得”,一可进一步引起读者注意,二可与标题“悟”遥相呼应。
以上只是粗粗修改,要细细推敲,从内容到形式都有所提高,可斟酌、可润色处还不少。如15中用“诸位”,似乎是演讲稿的写法;改为“大家”,略好一些,仍不能令人满意。要修改得完善,须改换角度,把这一段重写。因此,文章不厌百回改。

要语一束

写文章要千斟万酌,再三更改,才能臻于完善。
改文章实质上是改思想,思想明确,有条理,文章才可能通顺、流畅。
修改时须:删繁剪秽,突出主题;反复思考,理清脉络;咬文嚼字,妥贴确切;润色加工,臻于完善。
写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
修改是一种综合能力,要提高这种能力,须丰富知识,扩大视野,锤炼思想,锤炼语言。

秦老师,您就是我的妈妈

秦老师,您就是我的妈妈


利辛县巩店镇中心学校     七(3)班        车鸿成           指导教师夏广申


秦老师,您虽然不甚漂亮,在我心中却完美无瑕。


秦老师,您虽然两袖清风,在我心中却是富矿很大。


秦老师,您虽然不是我娘,在我心中就是我的妈妈。


您是一位人民教师,立足三尺讲台,向我们播撒阳光和雨露,让我们生根、发芽,茁壮长大。


您是一位共产党员,经常教育我们要听党的话,一个人活在世上要立志成才,有追求,把青春奉献给人民,丹心报效国家。


秦老师,您可曾记得,也许您记不得,因为您认为这样的事是您应该做的。上学期的一天晚上,您批改完作业后去宿舍查房,发现我不在,听说我和邻班的一位同学一起在网吧里打游戏。您就和一位同学前去找我。您让那位同学去网吧叫我,我以为他骗我,正玩得兴致勃勃,没有出来。您顶着老板的斥责,亲自到网吧叫我。我一看您来找我,吓坏了,我以为您肯定会生气,狠狠批评我,打我、骂我,甚至打电话叫我家长来。可您对网吧老板谎称您是我妈,让老板下次不要让我再进网吧。您拉着我的手说:“儿子,天这么晚了,明天还要上学,咱回家吧!”我当时就鼻子一酸泪如雨下,我看您那慈祥的眼神,和蔼的脸庞,虽没有一丝的严厉,却让我乖乖的听话,我真想扑进您的怀里叫一声妈妈。我虽然有爸也有妈,但他们只管去打工挣钱把我一人搁在家,每次回来责备我要啥给啥钱随便花,为啥成绩还这么差,张口就骂举手就打,根本不知儿子需要啥。在回来的路上,您语重心长地对我说:“车鸿成,你这么聪明,一点不傻,这样上网打游戏,如果上了瘾如同吸毒吃大麻,害了自己伤了你爸苦了你妈。中学生要有理想、有追求,珍惜机会,勤奋努力,积极上进,现在上学不要钱,都是党的政策好,改革开放经济发展了。哪像我小时候,那时国家不富裕,吃不饱穿不暖,好多孩子都上不起学呢。现在咱可要有一颗感恩的心,你爸妈去打工,不也是为你好吗?一定要勤奋学习,全面发展,长大后孝敬父母、报效国家。常言说的好‘少壮不努力……’,下句是啥来?”我流着眼泪说:“老大徒伤悲。”“对呀,‘黑发不知勤学早,书到用时方恨迟’。”秦老师见我还在流泪,就递给我一张纸巾,我抹着眼泪说:“秦老师,我错了,我一定会听您的话,好好学习。”“好了,男儿流血不流泪,老师相信你,你是个好孩子!”从那以后,您时常关心我,找我谈心,帮我补课,我的成绩越来越进步。您让我加入共青团,我更加刻苦勤奋,团结同学,多为班级和学校做好事,期末还被评为“模范团员”了呢!秦老师,我知道,跟您比还差得远。您那半瓶吊水的事迹已被全校师生传为了佳话。


这学期开学不久,为了迎接县教育局对我们学校的视导工作,您除了完成自己两个班的数学课,又主动承担了因生病请假的另一个老师的数学课。一天上午,您一连上了三节数学课,就在上最后一节课时,您用左手顶着腹部,额上只冒汗。班长说:“秦老师,您可是病了?我扶您去休息吧。”您说:“没事,我把这道例题讲完,做作业时再休息。”可是,您的脸涨得透红,额头上汗珠流落了下来,您再也忍不住了。班长叫来了校长。在李校长的命令下,您才去了医院。听李校长说,您当时烧到39.5度,医生要给您打吊水,您说下午第一节有另一个老师的课,一定不能把人家的课落下,只要吃药打针。医生说您只要工作不要命。在校长的逼迫下,您才打的吊水。校长临走时说下午的课另作安排,嘱咐医生一定要把您的病治好,才能上课。可是在吊第二瓶水时,您看快上课了还有半瓶水没滴完,您趁医生不注意,自己拔掉针头就往学校跑,医生喊也没喊住,您连一口水也没喝,就给另一个班上课去了。校长知道后,来叫您回医院吊水,您说:“哪有那么严重,跟革命战争时期的叶挺、江姐先烈比可差得太远了。”


秦老师,您虽然只有四十多岁,可您的双鬓早已被粉笔沫染白,您的右手也被粉笔磨出了茧子。您就像一支粉笔,朴实无华、纯洁无瑕,粉碎了自己,却在黑色的田野上耕耘,把知识的种子播撒。


秦老师,您作为一名普通的共产党员,始终不渝的恪守“三个代表”、奉行“以人为本“的理念,热爱学生、勤奋工作、默默无闻、无私奉献。我们的国家之所以兴旺发达、科学发展,就是因为有像您一样的千千万万的共产党员。


秦老师,请允许我叫您一声妈妈,儿要听你的话,像您一样地跟党走,爱祖国、爱人民,勤奋学习、快快长大,为社会主义现代化建设奉献青春!

这也是一种勇气

这也是一种勇气


安徽省利辛县巩店中学九(3)刘方云


鱼儿告别溪水,你认为它会死?不,它是去追求自己的江河;小鸟告别窝巢,你认为它会饿死?不,它是在寻找属于自己的山林;石子告别高山,你认为它会孤独?不,它是要追寻属于自己的天地。


告别,可能遇到挫折,也可能面临死亡,但为了寻求真理,为了实现人生价值,义无反顾。我不得不说,这也是一种勇气。


伟大的爱国诗人屈原,他没有在尔虞我诈的官场“随其流而扬其波,哺其糟而啜其醨”,而是发出了“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”的感慨。于是,他选择了告别。汨罗水那么凶猛,就在那纵然一跳,历史被定格在那一瞬间。在现实的考验面前,他留给我们的是流芳百世的美名。这不失为一种勇气。


陶渊明原本身为朝廷命官,但他看不惯官场黑暗,于是,他告别了官印,脱下了朝服,选择了“采菊东篱下,悠然见南山”,他“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”。他告别权贵,宁愿淡泊,这的确是一种勇气。


鲁迅先生东渡日本,希望用医学来拯救满目疮痍的祖国,但他看了日本的时事影片以后清醒地认识到“我觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是,他告别了医学,毅然地选择了文学而“呐喊”,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这难道不是一种勇气吗?


鱼儿告别河水,可能面对干涸;小鸟告别窝巢,可能遇到天敌;石子告别高山,也许感到孤寂……但是,他们心中有一个信念,就是寻找生命的契机,让生命绽放美丽。


告别,这也是一种勇气!


(点评:告别过去,重新开始,去迎接更大的挑战。人生,要面对多次告别,特别在重大选择面前,更需要毅然地抉别,这是一种睿智,这也是一种勇气。本文紧扣中心,运用了大量的排比,增强了语势。引用得当,语言生动凝练。又举了三个名人的例子,具有较强的说服力。不足的是只举中国人的事例,不够全面。


指导老师:夏广申。236715安徽省利辛县巩店中学)


 

这也是一种心境

这也是一种心境


安徽省利辛县巩店中学九(4)马云


记得一位诗人说过:有时,天晴着,心却下着雨;又有时,天下着雨,心却晴着。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。


的确,心存快乐,就会看山山秀,看水水清,看天天蓝,看花花艳;心存悲哀,就会看云云幻,看雨雨寒,看天天暗,看花花残。古人云:境由心生。心境不同,所见自是不同,所悟亦有不同。


面对波涛汹涌的江水,有人抒发“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的豪情壮志;也有人发出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的哀叹。面对烟波浩淼的大海,有人高唱“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,为大海的浩瀚无边而赞叹不已;也有人会低吟“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,因大海的辽阔而嗟叹自己的渺小。夜空中划过一颗流星,有人会说:“唉,美丽的生命只有一瞬。”有人却说:“呀,虽一瞬却很美丽!”一朵花凋谢了,有人悲叹:“一个美丽的生命消逝了!”有人却欣喜地说:“我仿佛闻到了果实的芬芳!”


在这个世界上,人与人各不同,心与心也不相同,以致于看待事物的结果就不同。有人能从这个事物中感悟快乐,获得启示;也有人却从中自寻烦恼,产生苦闷。所以,要想使自己的一生过得快乐,活得精彩,就必须变换我们的心态,美化我们的心境。那么,就让我们迎着阳光,敞开心扉,去拥抱快乐吧!


心存阳光,每天都有蓝天白云、鸟语花香。心存阳光,每天都会梦想成真、万事如意。


有了这种心境,面对巍峨高山,你会说:“会当凌绝顶,一览众山小”。面对漫漫长路,你会说:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。面对茫茫前途,你会说:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。


(点评;这篇习作通过对比,告诉我们,生活的感受是由我们的生活态度决定的。心存阳光,就会积极向上,幸福快乐;心生阴雨,再好景色也不美,那就会悲苦沮丧。语言生动,富有哲理,大量地引用了古代诗词,句式整齐,骈散结合。文中能简举几个典型例子,就更且有说服力了。指导老师:夏广申。236715安徽省利辛县巩店中学


 


 


语文,我爱你


语文,我爱你


安徽省利辛县巩店中学九(5)班 周扬峰


    语文知识博大精深,只有去探索、去品味、去感悟,才知道中华文化的广博,才认同中华文明的流长。这就是语文的奥秘和神圣所在。


语文,热情、优柔、阳刚……我无法用任何词语来修饰你,但你神通广大:李白的云帆点缀了沧海,辛弃疾的双眼迷离了剑光,文天祥的激情响彻了零丁,闻一多的斗志震荡了寰宇……


语文,你让我读懂了抱负、执着、爱国。邀明月之满怀,举酒觥之高远。我徜徉在你的诗词之中,看落红化为春泥,叹国破山河碎,赞东篱之采菊,唱凌顶之豪情。你把心灵之音羽化为翩翩翅膀,带我翱翔于茫茫天宇,领我留连于历史长廊,引我陶醉于艺术殿堂……


只因为你在我心里,字字热情化为青锋剑,鼓舞我攀登高峰;句句警句化为启明星,指引我奔向光明;篇篇名著化为铺路石,背负着我通向成功;……


我看到了:汨罗江水流淌更猛,易水河畔夕阳正红,浣溪之水更加清澈,长江之水正昂扬奔腾……


我欣赏了:万里长城永不倒,千里黄河水滔滔,江南山水甲天下,北国雪飘多妖娆……


我领悟了:敬仰于屈原的不屈,叹服于刘邦的志宏,感慨于唐宗的昂首,感怀于易安的别离……


语文,你记录了中华民族的悲苦;语文,你书写了炎黄子孙的豪壮;语文,你吹动了人们希冀的风帆;语文,你正鼓舞中华儿女奔向生活的小康!


语文,你在我的心里,也在十三亿中国人民的心里,你是中华民族悠久文明历史的见证,你是中华民族勤劳智慧的结晶,你是联系世界人民的“哈达”,你也是鼓舞中华民族自强不息的嘹亮号角……


我爱你,语文!


(辅导老师:236715安徽省利辛县巩店中学  夏广申)

喜看改革开放成果 展望未来美好前景


喜看改革开放成果   展望未来美好前景


安徽省利辛县巩店中学八(4)班 车盼黎


中国是一个悠久的文明古国,但近代的中国,积贫积弱,内忧外患,民不聊生。新中国的成立,使劳动人民翻身做了主人,生活状况有了很大的改变,但由于人口众多,基础薄弱,仍有很多人吃不饱、穿不暖。


1978年,党的十一届三中全会胜利召开,新中国又迎来了一个明媚的春天。重新确立了党的思想路线:解放思想,实事求是。确定了“一个中心,两个基本点”的基本路线,即以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放。


首先,农业上实行了家庭联产承包责任制,极大地调动了农民的积极性,解放和发展了生产力。前几年,粮食生产获得了前所未有的大丰收,其他副业也得到了长足的发展。终于解决了十几亿人口的温饱问题。近几年来,农民利用农闲时间进城打工或在家开办养殖场、农副产品加工厂,逐步走向富裕。国家又实行建设社会主义新农村的良好政策和全面建设小康社会的战略方针,更给农民指明了道路,创造了机遇。


农业的飞速发展给工业的改革垫定了坚实的基础。经济特区的设立,企业制度的改革,市场的开放等使工业生产出现勃勃生机,工业产品不仅满足了国内市场的需要,而且大量出口国外。工业产值成倍增长,使我国由农业大国逐步变成工业强国。


特别是教育方面,我们的共产党清醒地认识到,科学技术是第一生产力,教育是民族振兴的基石。为了让所有的孩子都能上起学,上好学,我国政府始终坚持教育的公益性质,加快建立健全保障教育优先发展的机制和制度。执行科教兴国战略,努力保障人民享有受教育的权利。对教育的投入逐年增加,城乡义务教育全部实行免费教育,对我们初中寄宿贫困生给予每生每年750元的生活费补贴;中等职业教育也实行免费教育,并且对贫困学生每年给予1500元的生活费补助(两年),决不让一个学生因贫困而失学。这就大大减轻了人民的经济负担,使广大劳动人民更积极地投身于现代化建设的洪流之中去。这些民生政策是史无前例的。


医疗卫生制度的改革,特别是城乡医疗保险制度的实施,解决了人们看病难、看病贵的问题。公路、铁路、信息等基础设施的建设,国防科技的迅猛发展等都使综合国力得到快速增强。


非典等重大疫情的有效控制和预防、汶川大地震的抢救和重建、北京奥运会的高水平成功举办、神舟飞船的胜利飞行……无不显示了中华民族的智慧和力量,强有力地证明了中国特色社会主义制度的优越性和强大的生命力。


看成绩倍受鼓舞,展未来信心十足。


让我们沐浴着党的阳光雨露,迎着改革开放的东风,勤奋学习,拼搏进取,努力把自己锻炼成德才兼备的人才,长大后为祖国的建设、民族的振兴贡献青春和力量!


(指导老师:236715安徽省利辛县巩店中学 夏广申)

睁眼瞎 土垃房 多媒体


   睁眼瞎  土垃房  多媒体


  爷爷常对我说:“楠楠,你爸爸比我幸福,你比你爸爸还幸福,你们都赶上了好时候呀!”


我对爷爷说:“那不都是你们前辈给我创造的?但我敢肯定,你的重孙、重重孙比我们更幸福。”


爷爷说:“是啊,这都得感谢共产党呀!”


    爷爷是个睁眼瞎


爷爷今年73岁,他出生在旧社会,他的童年是在饥荒和战争中度过的。爷爷常常给我讲他童年的事情,那时人们经常吃不饱、穿不暖。如果遇到旱涝灾害或战争,就得逃荒要饭,很多人不是被饿死、冻死、病死,就是被打死,哪有钱和机会上学?爷爷12岁那年,只好跟着一个剃头的师傅学理发。后来解放了,可爷爷已经错过了上学的年龄。就靠这门手艺和生产劳动维持生计,当了一辈子睁眼瞎。所以爷爷非常重视教育,就是少吃些、穿破些,也让我爸爸上学。只可惜:


     爸爸只在土垃房里上学


爸爸出生在上世纪六十年代,虽然新中国成立已有十几年,但由于国家底子薄、人口多,人们对社会主义认识不足,出现了十年内乱,所以经济建设缓慢发展,有时甚至出现徘徊和退步。听爸爸说,他先是在一家农民的住房里上学,二间土垃房里有一、二、三3个年级,二个老师。后来村里组织农民办教育、建学校,在一片空地上盖了几栋土垃房教室,学生趴在长木板学习。就是后来到集上上中学,只不过是在砖腿房里学习的。只有我:


      多媒体教室真洒脱


我现在在巩店中学上八年级,我们学校有一幢教学楼,有十六个标准教室,室内墙面洁白,窗明几净,装有电棒、电声器和电视机。还有一幢综合楼,也是三层,设有理化实验室、仪器室、音乐室、体育室、美术室、图书室、阅览室,更令人兴奋的是,国家给我们学校配备了两个微机室、两个多媒体教室和一个农远室。我们除了在本班教室学习外,每周可以多次到多媒体教室上课,上网查找、下载资料,我们还可以在网上跟世界各地的小朋友讨论问题、交流思想。去年,国家又投资一百多万元给我们建了一幢宿舍楼和一个食堂。从去年开始,国家还减免了我们的学杂费。


我真幸福呀!


这一切都得感谢共产党,感谢改革开放!


改革开放结硕果,我们好幸福


锐意进取展未来,大家更努力












爱,无处不在(已发表在《新课程报·语文导刊》)

爱,无处不在


  安徽省利辛县巩店中学  周青云


爱是什么?爱是香甜可口的冰淇淋,使人回味无穷;爱是浓香四溢的饭菜,使人垂涎三尺;爱是同窗数年的朋友,使人恋恋不舍。


那是夏天的某个上午,我们一大家人聚在一起吃饭,由于我在学校跟同学闹了点小矛盾,就说饭不好吃,惹了妈妈生气。妈妈批评了我,可我不依不饶和妈妈大吵了起来。妈妈哭了,我也哭了,闹得大家连饭都没吃,不欢而散。


到了下午,我还是没吃饭,妈妈点了我的头,我立刻又哭了,可妈妈也伤心,没吃饭就睡了。过了很长时间,妈妈向我走来,给了我一些钱,让我去买吃的,我哭了。


这就是爱,伟大的母爱,包容一切的母爱,世上最纯洁的母爱。


有时一个人,我会想,我是幸福的,有一家疼爱我,而且我很幸运,遇到了很多爱我疼我的老师和同学。


记得在初一的时候,我第一天住校,大约半夜的时候,我忽然觉得头晕难受。突然“哇”的一下,我吐了一地,还吐到了别人的床上。寝室长打开灯,见我生病了,连忙下床,给我清除吐到地上的脏物。其他同学也陆续起床,有的去叫老师,有的坐在床边为我盖被,有的去倒茶。我感动得不得了。老师来了,她背起我,踉踉跄跄地向医院走去,有几次还险些摔倒。到了地方,医生说:“没事,只是受了风寒,吃点药就好了。”老师这才放下心,付了钱又把我背回了寝室。


这就是爱,伟大的师生爱,同学爱。


可是有些人埋怨父母,说他们不爱自己。其实,爱就在我们身边,只是我们没有用心感受。懂得感受和把握的人才会拥有爱,爱就像时间一样,一点一滴,任何时候都在,时间溜走时,抱怨时间走得太快,却不在拥有它的时候好好把握,后悔莫及。


记得有这样一个故事:一个小女孩与母亲吵架后离家出走,过了一天,饿得心慌,为了堵气,死活不回家。这时一个老人把她带回家,为她做了可口的饭菜,她感动得掉眼泪,她说了其中的缘由,老人说:“我只为做了一顿饭,你就这么感动,你妈妈为你做了十多年,你怎么不感动呢?”小女孩没吃完饭就赶回了家,只见母亲站在家门口,红肿的眼睛茫然无神,见了孩子就大声哭喊到“孩子,你可回来了!”小女孩也哭着投入了母亲的怀抱,“妈妈,我错了,我不该惹你生气!”


这就是爱。爱,无处不在!


(点评:什么是爱?本人给我们作了很好的诠释,爱就像阳光,洒遍大地,爱就像雨露,滋润每一棵禾苗。爱,无处不在,只要我们用心去感受、去把握。本文内容充实,用生活中的三个事例揭示了中心,语言朴实无华,给人以潜移默化的启发。)


(指导教师:236715 安徽省利辛县巩店中学 夏广申)

梦大海(发表在《新课程报·语文导刊》第九期)

                                梦大海


                  安徽省利辛县巩店中学八(4)班周青云


晚上九点半,我很快做完作业,就抓起老爸给我买的《西游记》看了起来。看着看着,眼皮打起架来,突然,一只大龙虾向我走来,说:“你愿意跟我一块去东海龙宫吗?”我连忙点头:“愿意,愿意。”


一眨眼的工夫,他就把我带到一个神奇的世界。


“哇噻,好美呀!”只见色彩斑斓的鱼儿游来游去,有几条红金鱼还向我游来,我一伸手,就抓住了一条,它猛一甩尾,就挣脱了。曲曲折折的海带摇来飘去,上面还缀着彩色的贝壳,闪闪发光,夺人二目,宛若一朵朵梦幻般的夜之花。海底的石头千姿百态,有的像顽皮的猴子,有的像啄食的小鸡,有的像层层的台阶,有的像待放的睡莲······煞是好看。再往前游,眼前又出现一片火树银花,那树木好高好大,不知长了多少年,有几棵结满了果子,我心想,这是不是人参果。我正要游过去,突然眼前显现一堆堆珊瑚,而且还往上长,就像女娲娘娘炼石的五彩排岩浆,我只好作罢。龙虾说:“快走吧,龙宫里的景物比这还好看呢!”


我恋恋不舍地跟着龙虾往前游去,不一会儿,眼前出现一扇大门,是用玉石做的,还放射着碧绿的光芒。龙虾拿出腰牌一照,大门嘎吱吱自动开启。我们进了大门,只见亭台楼阁,气象宏伟,雕梁画栋,明艳壮丽。


正当我仔细欣赏时,一句宏亮的声音传到我的耳际:“这就是那个爱海的女孩吧?”


“报告大王,正是。”龙虾急忙回答。


“怎么这样没礼貌,到了这里乱跑乱摸,见了本王也不下跪!”


我一转身,只见一个似人非人的高大怪物,他穿着莽袍玉带,头上长着两个长长的角,两只眼睛比祖母家的老水牛的眼睛还大,扁平的鼻子下一张盆大的嘴巴,手里托着二尺来长的如意,真叫人害怕。我想这一定是龙王爷了,急忙下跪:“拜见龙王。”


龙王说:“起来吧,听说你很喜欢大海?”


“是呀,是呀,我看过童话《海的女儿》,还有科幻小说《海底世界》,我就想亲眼看看浩瀚的海面下到底美不美。”


“那我就满足你这个愿望吧!宰相,你带她去看。”


告别龙王后,我在一只绿色的神龟带领下,参观起来。我们先来到练兵场,士兵们正在操练,只见这一片虾兵蟹将威武雄壮,那一片蛙兵龟将英勇昂扬,有“沙场秋点兵”的气势,哪个敢犯!


后来,我们又来到宝贝宫,那宝贝真是千奇百怪,璀灿耀眼。可有一处空地,我不禁问道:“这儿怎么没有宝贝呢?”


宰相说:“哎,都怪吴承恩,他为了发泄自己的怨恨,让孙悟空拿走了‘定海神针’,孙悟空把它当作如意金箍棒,还大闹天空,让我们的龙王受罚。可他拿走后,再也没有还。”


我听了,也忿忿不平,说道:“孙悟空也太不象话了,哪有拿了人家东西占为己有的!”


“是谁说俺老孙的坏话?”我抬头一看,着实吓了一跳,原来孙悟空一直跟踪我。


他又说道:“那如意金箍棒虽说是宝贝,但放在那里不用,有何价值?俺老孙用它保唐僧去西天,一路上降妖除魔,师父取得真经,造福人类,多好的事呀!吃俺老孙一棒!”


“哎呀,好痛!”我尖叫一声,原来是做梦,真叫我虚惊一场。


点评:小作者以梦境来写,构思巧妙,首尾圆合,结构严谨。想像大胆奇特,描写生动形象。无意之中把读者带入一个神奇漂渺的梦幻世界,给人以无限的遐思。结尾处的对话,又包含着哲理,使主题升华。


(供稿:236715 安徽省利辛县巩店中学教师 夏广申 15855879163